نام کتاب: مُهر نماز ؛ اختراع شیعه یا انکار اهل سنت ؟! نویسنده: محمدعباس عطائی اصفهانی (۱۳۲۷)
نوبت و تاریخ چاپ: هفتم ۱۳۹۴ ناشر : انتشارات حضرت عباس علیه السلام تعداد صفحات: ۱۲۴ صفحه. اندازه‌ی صفحات:رقعی عکس: ندارد شابک: ISBN: 964-94015-1-2
* تاریخ ورود به کتابخانه‌ی شخصی: ۱۴۰۰/۰۷/۱۸ یکشنبه از سایت پاتوق کتاب فردا ۲۰ ه.ت. * تاریخ مطالعه: مطالعه‌ی اول از یکشنبه ۱۴۰۰/۰۷/۱۸ ساعت ۱۴:۴۵ تا ۱۴۰۰/۰۷/۲۱ ساعت ۰۸:۱۱
* معرفی و بررسی:
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ
این کتاب قصد پاسخگویی به این سؤال را دارد که چرا شیعیان در هنگام نماز بر خاک یا همان مهر ، سجده می‌کنند. نویسنده سعی کرده که پاسخ را بر اساس منابع اهل سنت بدهد و اگرچه تا حدودی موفق شده اما واقعیت اینکه نویسنده ، بیان و قلم شیوا و رسایی ندارد و از نظر من ، خوب نتوانسته مطلب را دربیاورد و جا بیندازد. قصد داشتم که کتاب را برای بار دوم بخوانم که منصرف شدم. خیلی دنبال همچین کتابی بودم ولی حیف اون ۲۰ هزار تومنی که بابت این کتاب پرداخت کردم. اینجاست که تفاوت یه نویسنده و عالم عالی با یک نویسنده و عالم نابلد مشخص می‌شود.
+ شاید خلاصه‌ترین و جمع و جورترین جوابی که به این سؤال می‌شود داد این است که : در قرآن گفته شده که بر زمین(ارض) سجده کنید؛ شیعه نسبت به سجده دو نظر دارد: اول از نظر جهت ، یعنی موقع سجده باید سر را به طرف زمین برد و پیشانی را به زمین چسباند که البته نظر اهل سنت هم همین است ؛ و همین هم تعریف و معنی سجده است. دوم از نظر جنس زمینی که بر آن سجده می‌کنیم، یعنی جنس زمین باید از خود زمین و ساده‌ترین نوع آن که همان خاک است باشد، و این خاک هم باید پاک و تمیز باشد، و البته بر چیزهای دیگری که از خاک هستند اما خوردنی و پوشیدنی و قیمتی نباشند هم می‌شود سجده کرد مثل سنگ، سنگریزه، گِل خشکیده که شیعیان به آن مهر می‌گویند، برگ ، چوب . به عبارت دیگر: هم محل سجده، ارض است و هم جنس محل سجده باید از ارض باشد.
نام کتاب: خلوت شیطانی ( خود ارضایی و راه درمان آن ) نویسنده: علی سهراب‌پور (۱۳۶۵)
نوبت و تاریخ چاپ: ۱۳۹۰ چاپ پنجم ، قم ناشر : دفتر نشر معارف تعداد صفحات: ۲۰۰ صفحه. اندازه‌ی صفحات:رقعی عکس: ندارد شابک: ISBN: 978-964-531-365-2
* تاریخ ورود به کتابخانه‌ی شخصی: ۱۴۰۰/۰۶/۲۱ یکشنبه از سایت پاتوق کتاب فردا ۱۰۸۰۰ ت. * تاریخ مطالعه: مطالعه‌ی اول از چهارشنبه ۱۴۰۰/۰۶/۳۱ ساعت ۱۱:۲۵ تا شنبه ۱۴۰۰/۰۷/۰۳ ساعت ۹:۲۵ صبح
* معرفی و بررسی:
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ شرط اول برای ترک هر اعتیادی، اراده کردن برای ترک است. تا اراده‌ی ترک و دلیل ترک در شخص به وجود نیاید ، ترک، کار سختی است. بعضی بخاطر ترس از خدا، بعضی ترس از ریختن آبرو، بعضی ترس از پدر و اقوام، بعضی عوارض و ... اقدام به ترک می‌کنند؛ اما یک عده هستند که خسته شده‌اند و در فکر نجات و رهایی هستند!. از هر دسته‌هایی که هستید، این کتاب به شما کمک می‌کند که اعتیاد به خودارضایی یا همان جلق زدن را ترک کنید. شاید باورش سخت باشد برای کسانی که تازه این کار را شروع کرده‌اند یا اینکه هنوز به عوارض آن دچار نشده‌اند، که این کار یک اعتیاد است اما هرکس به این کار فکر می‌کند- دقت کنید- باید بداند که این هم نوعی اعتیاد مثل مابقی اعتیادهاست با این تفاوت که یک گناه کبیره هم هست. به نظرم این کتاب را همه باید بخوانند هم پدر و مادرها و هم فرزندانشان. داشتن یک جلد از این کتاب در هر خانه و هر کتابخانه‌ای لازم است.
برای خرید این کتاب می‌توانید آن را در گوگل جستجو کنید یا از سایت پاتوق کتاب فردا خریداری نمایید.
+ یک مطلب دیگر در مورد کتاب و نویسنده‌اش که به نظرم ارزشمند می‌رسد این است که نویسنده هر مطلبی را که از جایی دیگر کپی کرده ، در پاورقی، به صاحب آن کلام و اسم کتابش هم اشاره کرده است و در واقع مطالب دیگران را به اسم خودش ثبت نکرده است. اینکار ، کاری ارزشمند و جای احترام دارد.
یک نفر مواد فروش را در نظر بگیرید که شخصی را معتاد به مواد مخدر می‌کند. بعد از اینکه این شخص معتاد شد، خودش به دنبال مواد و مواد فروش می‌رود، از این پس مشکل و بیماری از درون خودش است حتی اگر دیگر آن مواد فروش به سراغ او نیاید و یا مواد فروش به شهر دیگری برود، باز در وضعیت شخص معتاد تأثیری ندارد چون او همچنان معتاد باقی می‌ماند تا لحظه‌ای که خودش قصد پاک شدن داشته باشد یا اینکه به مرحله‌ای برسد که به دیگران مواد بفروشد و دیگران را آلوده بکند و خودش بشود مواد فروش و این دور همچنان ادامه خواهد داشت ... ؛ حالا شیطان را همچون آن مواد فروش در نظر بگیرید، پس از اینکه شخصی را به گناهی معتاد کرد دیگر لازم نیست خودش آنجا باشد بلکه فرد گناهکار، این‌بار خودش به دنبال گناه می‌رود چون نفْسش معتاد شده است. شیطان ، ما را دعوت به گناه می‌کند و پس از اینکه ما به گناه آلوده شدیم، از آن لحظه به بعد ، دوره‌ی اعتیاد ما و نابودی روح ما شروع می‌شود و حتی به مرحله‌ای می‌رسد که ممکن است خود ما ، فرزندی از فرزندان شیطان بشویم و دیگران را دعوت به همکاری و گناه بکنیم! . الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ حبیب سهرابی بیجار گروس ۳ مهر ۱۴۰۰
نام کتاب: صحیفه کامله سجادیه بر اساس دعاهای حضرت مولانا زین‌العابدین الامام علی بن الحسین علیه السلام مترجم : میرزا ابوالحسن شعرانی
نوبت و تاریخ چاپ:چهارم ۱۳۸۹ ناشر : انتشارات اشکذر تعداد صفحات: ۳۷۹ صفحه. اندازه‌ی صفحات: وزیری عکس: ندارد شابک: ISBN: 978-964-91357-7-9
* تاریخ ورود به کتابخانه‌ی شخصی: روز شنبه ۱۳۹۶/۰۹/۱۸ از انبار کتابخانه عمومی شماره ۱ به رایگان دریافت کردم قبل از رفتن برای تبدیل شدن به خمیر؛ با تشکر از کتابداران محترم آقایان صحرائی و خداویردی * تاریخ مطالعه: مطالعه‌ی اول در شهریور ۱۴۰۰
* معرفی و بررسی:
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ این کتاب، شامل ۵۴ دعا از دعاهای امام سجاد که به صحیفه سجادیه معروف است می‌باشد. دعاهای امام سجاد نیز مانند بیشتر احادیث امامان از طریق راویان به دست ما رسیده است که در مقدمه‌ی صحیفه به نام این راویان اشاره شده است. اول دعا به خط عربی و سپس در پایان دعا، ترجمه‌ی فارسی آن نوشته شده است ؛ ترجمه‌ی کتاب ، برای مخاطب عمومی و خواننده‌ی معمولی، روان نیست ولی برای اهل فن و اهل دل، زیبا و خوب است.
پس ای خدا بر من رحم کن که من بی‌قدر و ناچیزم ، و عذاب من ذره‌ای بر مُلک تو نیفزاید و اگر هم بیفزاید، هرچند فزونی ملک تو را دوست دارم، اما از تو می‌خواهم از این افزایش در‌گذری، لکن خدای من ، پادشاهیِ تو بزرگتر از آن و مُلک تو استوارتر از آن است که طاعت مطیعان بر آن بیفزاید یا معصیت گناهکاران از آن بکاهد ، پس بر من رحم کن ای مهربانترین مهربانان، و از من درگذر ای ذالاجلال و الاکرام و توبه‌ی مرا بپذیر که تویی بسیار پذیرنده‌ی توبه و مهربان. [دعای پنجاه‌ام]
+ این کتاب یادگار روزی است که به کتابخانه‌ای عمومی بیجار در اداره‌ی ارشاد مراجعه کردم و به چشم خودم دیدم که کتابهای انبار را در پشت وانت می ریزند تا به دیار نیستی بروند . حتی به قرآن و کتاب دعا هم رحم نمی‌کردند!. امان از مسئولان بالفطره احمق. الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ حبیب سهرابی بیجار گروس صبح روز ۲۸ شهریور ۱۴۰۰
نام کتاب: جزیره خضرا و تحقیقی پیرامون مثلث برمودا نویسنده: ناجی النجار مترجم : علی اکبر مهدی پور
نوبت و تاریخ چاپ: چاپ ششم ذیحجه ۱۴۱۱ قمری ناشر : مؤلف تعداد صفحات: ۲۷۱ صفحه. اندازه‌ی صفحات: رقعی عکس: ندارد شابک: ندارد
* تاریخ ورود به کتابخانه‌ی شخصی: ۱۴۰۰/۰۳/۲۰ سایت آی کتاب ۱۳۵۰۰ ت. * تاریخ مطالعه: مطالعه‌ی اول از شنبه ۱۴۰۰/۰۴/۰۵ ساعت ۱۵:۰۴ تا پنجشنبه ۱۴۰۰/۰۴/۱۰ ساعت۱۴:۱۵
* معرفی و بررسی:
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ
این کتاب، شامل چند بخش است که ابتدا با استناد به بحارالانوار، داستانی به اسم جزیره‌ی خضراء را روایت می‌کند که گوینده در چند قرن پیش ادعا دارد محل زندگی امام زمان علیه‌السلام و فرزندان ایشان را در جزیره‌ای دیده است؛ سپس نویسنده با استناد به حوادث مثلث برمودا و محل قرارگیری آن و غیره، نتیجه میگیرد که احتمالاً جزیره خضرا در مثلث برمودا قرار دارد و در جایی هم گفته که بشقاب پرنده‌ها و مثلث برمودا و امام زمان با هم مرتبط هستند. در بخش پایانی کتاب هم به برخی انتقادها پاسخ داده است.اطلاعات کتاب در مورد بشقاب پرنده‌ها تا اواخر سال ۱۳۵۸ و ۵۹ و بر اساس روزنامه و مجلات عربی می‌باشد. جالب اینکه سالهاست که حوادث مثلث برمودا دیگر جلب توجه نمی‌کند و یا اینکه دیگر حادثه‌ای رخ نمی‌دهد.
در رد و بطلان این کتاب، کتابی به اسم « جزیره خضرا افسانه یا واقعیت » به قلم ابوالفضل طریقه‌دار چاپ شده است.
نام کتاب: جزیره خضراء، افسانه یا واقعیت؟ ترجمه و تحقیق: ابوالفضل طریقه دار
نوبت و تاریخ چاپ: چاپ سوم زمستان ۱۳۷۴ ناشر : انتشارات مَدْیَن تعداد صفحات: ۲۸۲ صفحه. اندازه‌ی صفحات: رقعی عکس: ندارد شابک: ندارد
* تاریخ ورود به کتابخانه‌ی شخصی: ۱۴۰۰/۰۳/۲۰ خرید از سایت آی کتاب ۹۵۰۰ت. * تاریخ مطالعه: مطالعه‌ی اول از سه‌شنبه ۱۴۰۰/۰۴/۰۱ ساعت ۱۸:۵۱ تا جمعه ۱۴۰۰/۰۴/۰۴ ساعت ۱۸:۰۷
* معرفی و بررسی:
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ
کتابی نوشته شده به اسم « جزیره خضرا و تحقیقی پیرامون مثلث برمودا » نوشته « ناجی النجار » که این کتاب در رد و بطلان آن کتاب نوشته شده است و شامل دو بخش است که در بخش اول داستان‌های که در مورد محل زندگی و حکومت و فرزندان امام زمان علیه السلام وجود دارد و مطالبی از کتاب ناجی النجار را بیان کرده است؛ در بخش دوم کتاب هم نقدهایی که بر این داستان‌ها - که معروفترین آنها جزیره خضرا می‌باشد - از طرف علمای معروف شیعه وارد شده را نوشته است.
من تا الان چنین مطالبی را نشنیده بودم و خواندن این کتاب برایم جالب بود.
+ معنی حدیث ص ۱۱۹: «أیُّها النّاسُ قَد کَثُرَتْ عَلَیَّ الکَذّابَةُ، فمَنْ کَذبَ عَلیَّ مُتَعمِّدا فلْیَتَبوّأْ مَقعدَهُ مِن النّار»: اى مردم! کسانى که بر من دروغ مى بندند، زیاد شده اند؛ هر کس به عمد بر من دروغ بندد، جایش در آتش است. +اخباریان:اَخْباریان، در فقه متأخر امامی ، گروهی که به پیروی از اخبار و احادیث اعتقاد دارند و روش های اجتهادی و اصول فقه را نمی پسندند. در مقابل آنان فقیهان هوادار اجتهاد قرار می گیرند که با عنوان «اصولی » شناخته می شوند. + موقعی که بسته پست بدستم رسید، متوجه شدم که به جای این کتاب، از کتاب دیگری دو جلد برایم فرستاده شده که بعد از تماس با فروشگاه ، این کتاب بعد از حدود یک هفته برایم ارسال شد.
الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ
حبیب سهرابی
بیجار گروس
۴ تیر ۱۴۰۰ www.habibsohrabi.blog.ir http://habibsohrabi.blog.ir/post/122
نام کتاب: سیاحت شرق یا زندگینامه آقا نجفی قوچانی به قلم خودش
نوبت و تاریخ چاپ: چاپ پنجم ۱۳۷۵ ناشر : انتشارات امیرکبیر تعداد صفحات: ۷۲۰ صفحه. اندازه‌ی صفحات: رقعی عکس: دارد شابک: ISBN: 964-00-0192-9
* تاریخ ورود به کتابخانه‌ی شخصی: ۱۴۰۰/۰۱/۱۶ * تاریخ مطالعه: مطالعه‌ی اول از پنجشنبه ۱۴۰۰/۰۱/۱۹ ساعت ۱۰:۲۱ تا سه‌شنبه ۱۴۰۰/۰۳/۱۸ ساعت ۱:۰۱ بامداد
* معرفی و بررسی:
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ
این کتاب ، زندگینامه خودنوشت نویسنده یعنی مرحوم آیت‌الله قوچانی می‌باشد که یکی از کتابهای معروف ایشان، کتابی به نام سیاحت غرب است که در مورد سرگذشت ارواح است که روان شده‌ی آن را چندسال پیش خوانده‌ام و خیلی دوست داشتم که این کتاب سیاحت شرق را نیز بخوانم ، البته کتاب اصلی و به قلم خودشان و نه اصلاح شده.
خاطرات کتاب از نظر زمانی مربوط به بیش از صد سال پیش و اواخر حکومت ناصرالدین شاه تا اواخر حکومت قاجار و به قدرت رسیدن رضاخان می‌باشد و شامل موارد زیادی است از جمله : آشنایی با زندگی در قسمت شمال شرقی ایران از یزد و اصفهان گرفته تا کربلا و نجف، وضعیت اجتماعی، نحوه‌ی سفر با پای پیاده در روزگاران قدیم که خواندنش صفای خاصی دارد، نحوه‌ی غذا خوردن ، درمان و دارو ، دلایل و نحوه‌ی تغییر کاربری اراضی کشاورزی و باغات به کشت مواد مخدر، ازدواج، زندگی در امپراطوری عثمانی و ... و مطالب جالب و شنیدنی و خواندنی دیگر ؛ می‌توان گفت که یک کتاب به اصطلاح، کشکولی است یعنی همه چیز در آن پیدا می‌شود: از سفرنامه، عرفان، شعر ، طنز، جدی ، طب قدیم ، جامعه‌شناسی، حدیث و قرآن و ... .
اگرچه نگارش کتاب بر اساس زمانه‌ی خودش است و برای بعضی‌ها مثل من ، فهم قسمت‌هایی از آن سخت است اما باز هم ارزش چندین بار خواندن و فکر کردن دارد و لازم است بگویم که اگر اینترنت نبود قسمت‌هایی را که عربی بود متوجه نمی‌شدم و برایم عجیب است که تاکنون کسی به فکر ترجمه‌ی قسمت‌های عربی کتاب و انتشار آن در فضای اینترنت برنیامده است به ویژه طلاب که به عربی مسلط هستند!.
+ خاطره‌هایی از ریگ شتران طبس یا کویر رباط خان؛ چشمه‌ی آب گرم ورتون اصفهان؛ سفر پیاده برای زیارت کربلا. یکی از قشنگی‌های کتاب این است که وقتی حرف از سفر و رفتن می آید منظور سفر با ماشین و قطار و هواپیما وحتی موتور و یا دوچرخه و درشکه نیست بلکه غالب با پای پیاده و گاهی با اسب و خر است؛ خاطرات زندگی در عراق در دوره‌ی امپراتوری عثمانی و جنگ جهانی اول و نحوه‌ی نفوذ انگلیس و ... .
+ نویسنده در بخش سفر پیاده به کربلا، با تخمین، تعداد زوار کربلا را پنجاه هزار نفر در طول سال تخمین می‌زند و همچنین نوشته که در مراسمی به سیصدهزارنفر رسیده است ، به این فکر کردم که آیا مرحوم قوچانی این فکر به ذهنش رسیده که شاید روزی زوار امام حسین علیه‌السلام فقط در اربعین به هیجده میلیون نفر زائر برسد؟ شاید آن موقع ۱۸ میلیون عدد بزرگ و سنگینی بوده! ؛ و آیا در فکر و ذهن ما می‌گنجد که روزی - مثلا ۱۰۰ سال دیگر- زوار حضرت ارباب علیه‌السلام به یک میلیارد نفر برسد؟
+ در صفحه‌ی ۳۳۸ ، نوشته که اکثر طلاب ، عبا و عمامه و مدرسه را دام قرار داده و درس خوان نبوده و دنبال کلاشی بوده‌اند؛ این حرف من را یاد چند خاطره انداخت: یک بنده خدایی بود که بعد از دبیرستان رفت و طلبه شد، روزی در دنباله حرف زدنمان که چرا لباس آخوندی نمی‌پوشی و پیشنماز نمی‌ایستی گفت: حبیب، من برای اینکه سربازی نروم رفتم دنبال آخوندی و هیچ‌وقت هم لباس نمی‌پوشم ... . و الحق هم هیچ وقت لباس نپوشید و یا من هیچ وقت او را با لباس ندیدم. یک بنده خدایی هم بود که روزی در زمان پاره‌قتی در گوه‌ترین سازمان جهان، معنی أسئله التوبه را از او پرسیدم که نتوانست جواب بدهد و من مانده بودم که چطور آخوندی است که ترجمه‌ی یکی از رایج‌ترین جملات در دین را نمی‌داند!!! ... .
+ در بیش از صد سال پیش، نویسنده که یک عالم دینی بوده در خانه همسرش زندگی می‌کرده و گاهی که در مخارج زندگی درمانده می‌شده از پول همسرش استفاده می‌کرده که این مطلب برایم جالب بود.
+ مطالبی که یاد گرفتم: خشکاندن آلو در دهان برای رفع تشنگی؛ زیارت کربلا فقط سه روز ؛ ترساندن سگهای یک محله یا مکان برای نشناختن شما با پوشاندن صورت ؛ امر بین الامرین؛ ...
+ مطالبی که نفهمیدم: نماز لعل گردد ؛ بی‌بی شدن ؛ حلت البرکة
+ ترجمه‌ی برخی لغات که حوصله‌ی نوشتنش را داشتم: عامل: متخصص سائقه: محرک، سوق دهنده مشحون: پر شده، آکنده مطبوع: چاپ شده نَکث: شکستن پیمان آفاق: جهان، عالم انفس: نفسها، جانها طیبت: مزاح، شوخی کیفیت: چگونگی شامخ: بلند؛ مرتفع. محاوره : با هم سخن گفتن؛ گفتگو کردن. مجازی: (مَ) [ ع . ] (ص نسب .) غیرحقیقی . بهیه: (بِ یَّ) [ ع . بهیّة ] (ص .) 1 - روشن ، تابان . 2 - نیکو، زیبا. قراء:قریه: آبادی بزرگی که دارای خانه‌های بسیار و مزارع باشد روستا؛ ده. جبال شامخه: کوه‌های بلند و مرتفع حساب جمل : حروف ابجد و شمارش به وسیله حروف ابجد نصاب الصبیان : منظومه ایست به زبان عربی برای یادگیری زبان عربی معمیات عدیده: معماها و دانستنی های فراوان نوبه:(نُ بِ) تب کردن یک روز در میان یا چند روز در میان . راغ: صحرا و بیابان شایق‌تر : مشتاق‌تر ریجه: [ ج َ/ ج ِ ] (اِ) طنابی که رخت را روی آن آویزند شفتی : شاخه های نازک و ترکه ای درخت تتن: تنباکو لاتحصی: بی شمار طوعا و کارها : خواسته و ناخواسته انقی من الوضو: نابتر از وضو ما نحن فیه: آنچه در آن هستیم قرع و انبیق: از وسایل تقطیر و کیمیاگری است و مجاز از حساب و وزن کردن است بعبارة آخری: به عبارت دیگر عبادت معدن: اصل و اساس عبادت بلا واعیه شهوت: بدون درک شهوت
+ اگر کسی زبان عربی می‌داند از او ممنون میشوم ترجمه‌ی جملات زیر را برایم بنویسد: فانظر کیف ساق المشتری الی باب دارها رحمه منه علیها و علی مثلها
و بعداللتیا و التی سئل سید بما کنا فیه من الجیث و الجدال
کفی وضوحه عن البحث و الجدال و السؤال و الاستدلال کبیاض الملح و سواد الفحم و الذغال
کما اشتهر انه ع قال آن ههنا زیارة الامیر و خبز الشعیر و ماء النمیر : همچنین معروف است که ص فرمود که اینجا دیدار امیر ، نان جو و آب خوشگوار و شیرین است
بتجلدی لشامتین اریهم انی لریب الدهر لا اتضعضع ۳۳۷
فرج الله عنک کما فرجت عنی۴۳۵
«النّاس کُلُّهُم هَالِکوُن إِلَّا العَالِموُن، و العَالِموُن کُلّهُم هالکون إلّا العَامِلُون، وَ العَامِلُون کُلُّهُم هَالِکوُن إِلّا المُخلَصون، وَ المُخلَصون فی خَطَرٍ عَظیمٍ» (ترجمه و تفسیر نهج البلاغه (فارسی) محمد تقی جعفری، معاصر، ج 13، ص 115)
ترجمه: تمامی انسان‌ها هلاکند، به غیر از عالم‌ها – تمامی عالِم‌ها هلاکند به غیر از عمل کنندگان (عاملین به علم) – تمامی عمل کننده‌ها هلاکند، به غیر از مخلَص‌های آنان و مخلَص‌ها نیز در خطر عظیمی قرار دارند. ۵۷۴
یکاد زیتها یضی و لولم تمسسه نار۴۳۷
و انما النهی بعد التناهی۵۷۴ ابتدا خود از کار زشت باز ایستید و سپس دیگران را نهى کنید. (نهج البلاغه:خطبه ١٠٥ ص١٩٤
اذا لْعِلْمُ نُورٌ یقْذِفُهُ اللّه فِی قَلْبِ مَنْ یشآء و یَهْتِفُ بِالْعَمَلِ، فَإِنْ أَجَابَهُ، وَ إِلَّا ارْتَحَلَ عَنْه. در اینصورت علم، نوری است که خداوند به قلب هر کس که بخواهد می افکند و عمل را فرا مى خواند، اگر پاسخ داد، مى ماند و گرنه، از آنجا رخت بر مى بندد.۵۷۵
+نویسنده در دوجا از کتاب برای بیان اینکه بگوید « خودش را به آن راه زده » یا « خودش را به گیجی و نفهمیدن زده » از جمله‌ی « کوچه‌ی حسن چپ » استفاده کرده که البته امروزه این جمله به « کوچه علی چپ » معروف است؛ واقعا برایم سؤال است که چرا برای بیان مطلب به این راحتی از ضرب‌المثل‌های که اسامی معروفی در آنها وجود دارد استفاده می‌کنند؟! و اینکه می‌گویند این ضرب‌المثل‌ها بی‌غرض است و هدفی پشت آن نیست از نظر من کاملاً اشتباه و نشانه‌ی نادان بودن گوینده‌ی آن است و بدون هیچ شکی در پشت این‌گونه ضرب‌المثل‌ها و شعرها و مطالبی که یک‌جوری به عقاید اسلامی و الخصوص عقاید شیعه ربط دارد اهدافی وجود دارد .
+ در هنگام خواندن این کتاب، علاقمند شدم که بدانم انتشارات امیرکبیر متعلق به چه کسی است، بعد از جستجو فهمیدم که انتشارات امیرکبیر در قبل از انقلاب و توسط شخصی به اسم عبدالرحیم جعفری و در سال ۱۳۲۸ تأسیس شده که در جریان مصادره‌های اول انقلاب ، این انتشاراتی نیز به نفع انقلاب مصادره شده و مرحوم جعفری تا زمان مرگ به دنبال بازپس‌گیری انتشارات بوده ولی موفق نشده و همچنین خاطراتش را در مورد انتشارات امیرکبیر نوشته که تاکنون دو جلد آن منتشر شده و آنطور که من خواندم جلد سومش اجازه انتشار نیافته.
آنچه از دل برآید لاجرم بر دل نشیند، این کتاب به دلم نشست. البته باید یکبار دیگر آن را بخوانم چون این‌بار که به یافتن معنای لغات و آیات و احادیث و جملات عربی گذشت. خداوند رحمتش کند و فاتحه‌ای بخوانیم و ثوابش را نثار روحش کنیم. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل لولیک الفرج. خدا به مصحح کتاب هم خیر بدهد که تلاش نموده و زحمت کشیده تا این کتاب در دسترس عموم قرار بگیرد.
نام کتاب: نشانه هائی از او ( جلد اول ) نویسنده: سید رضا صدر
نوبت و تاریخ چاپ: اول، اسفند ۱۳۵۲ ناشر : انتشارات روزبه با همکاری کتابخانه بزرگ اسلامی تعداد صفحات: ۳۴۲ صفحه. اندازه‌ی صفحات: ۱۶/۵×۱۱/۵ عکس: ندارد شابک: ندارد
* تاریخ ورود به کتابخانه‌ی شخصی: سال ۱۳۹۶ * تاریخ مطالعه: مطالعه‌ی اول از جمعه ۱۳۹۸/۰۷/۰۵ (۱۸:۰۶) تا جمعه ۱۳۹۹/۰۶/۲۸ (۱۳:۴۰)
* معرفی و بررسی:
بسم الله الرحمن الرحیم
کتابی زیبا و خواندنی که با دادن اطلاعات و سپس ایجاد پرسش، انسان را به تفکر می‌کشاند. این کتاب علاوه بر جنبه‌ی مذهبی بودن جنبه علمی هم دارد و از آن، چیزهای جدید و با ارزشی یاد گرفتم: چطور به دنبال خواننده‌ی یک آواز زیبا می‌گردیم ، به دنبال نقاش یک نقاشی زیبا می‌گردیم، اما دنبال آفریینده‌ی این جهان با این همه نقش و صدا نمی‌گردیم! دنبال خواننده‌ی آواز زیبا و یا نقاشِ نقاشی زیبا هستیم اما از آفریینده‌ی آواز خوان و نقاش سؤالی نمی‌پرسیم!؟. اگر بگویند " یک فرش زیبا یا یک پارچه‌ی خوش رنگ و خوش طرح ، همینجوری و بدون هیچ نقاش و رنگرز و بافنده و ماشینی و یهویی به وجود آمده " ؛ یا بگویند که " همه‌ی مواد را داخل اتاقی گذاشته و به مرور زمان و به خودیِ‌خود به وجود آمده " به گوینده‌ی این سخن می‌خندید اما وقتی می‌گویند" این جهان بدون هیچ آفریننده‌ی یکتا و مقتدری به وجود آمده "، آن را می پذیریم و یا سکوت می‌کنیم...!
کتاب ، چاپ سال ۱۳۵۲ است اما جالب است که مطالب آن امروز هم بکار می‌آید به ویژه با این وضعی که شبکه‌های ماهواره‌ای بر سر مخاطبینش در می‌آورد و در حال پرورش نسلی بی خدا و منکر خدا می‌باشند. جالب است! کتابی که مذهبی است و شاید به نظر بیاید که مطالبش کهنه و قدیمی می‌باشد اما امروز هم حرف برای گفتن دارد شاید چون خدا با ما حرف دارد!
* محل نگهداری کتاب: کتابخانه‌ی عمومی جمعیت هلال احمر بیجار
* معرفی و بررسی :
این کتاب بر اساس منابع اسلامی و منابع اهل سنت به بررسی راههای نفوذ شیطان در انسان و معرفی دستورالعمل‌هایی جهت جلوگیری از نفوذ شیطان می‌پردازد.
ترجمه‌ی کتاب روان و قابل فهم و درک است و به همین جهت باید به مترجم کتاب ، آفرین گفت.
خواندن کتاب هم برای شناخت بهتر شیطان و کارها و اعمال شیطانی و هم راههای مقابله با نفوذ شیطان در درون انسان ، مناسب و بجاست . فهرست کتاب جهت آشنایی بهتر در تصویر زیر قرار دارد:
* مطالعه‌ی اول : زمستان ۹۶ و بهار و تابستان ۹۷ در روزهای کشیک.
این کتاب با استدلال و پرسش و پاسخ به بررسی مسائل پیرامون خلافت بعد از رحلت پیامبر (صل‌الله‌علیه‌وآله) و ماجرای سَقیفَه می پردازد.
اگر چه کتابی زیباست اما در چاپ و ترجمه اشکالاتی دارد:
۱. سخت بودن متن فارسی است که به دلیل قدیمی بودن تاریخ چاپ کتاب ، شاید در زمان خودش ترجمه‌ی روانی بوده ولی به هرحال ترجمه در بعضی صفحات روان نیست و باید کتاب با دقت کافی خوانده شود.
۲. اشکال در چاپ و فاصله‌ی بین پاراگراف های مرتبط به هم: یعنی یک پاراگراف ادامه و متصل به پاراگراف قبلی است اما بین آنها یک خط فاصله وجود دارد و اگر دقت نشود مفهوم متن ، سخت می شود . این دو اشکال از گیرایی و زیبایی کتاب کاسته است اما وجود این دو اشکال مانع حظ بردن از کتاب نمی‌شود.
اما از مترجم کتاب باید تشکر کرد؛ چرا؟ چون مترجم‌ها کتابهای غیرفارسی را به فارسی ترجمه می‌کنند تا ما از آنها لذت ببریم و حسرت ندانستن زبان و نفهمیدن زبان‌های دیگر بر دلمان نماند ...
نام کتاب: تحلیلی بر مواضع سیاسی علی بن ابی طالب (ع) پس از رحلت پیامبر(ص) تا قتل عثمان بن عفان
نویسنده: اصغر قائدان
انتشارات: امیر کبیر
چاپ سوم: ۱۳۷۸
شابک: ۹۶۴۰۰۰۱۸۷۲ | ISBN 9640001872
(شابک چیست؟ شابک حروف اول « شماره‌ی استاندارد بین‌المللی کتاب » است. به اختصار « شابَک ».)
تعداد صفحات: ۱۷۵ صفحه
تاریخ ورود به کتابخانه: ۱۳۹۶/۱۰/۲۴
................................
.................................
* معرفی و بررسی:
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد
همانطور که از نام کتاب مشخص است این کتاب به تحلیل و بررسی مواضع سیاسی امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) از زمان رحلت پیامبر (صل‌الله‌علیه‌وآله) تا زمان به قتل رسیدن خلیفه‌ی سوم می‌پردازد؛ کتاب از این لحاظ جالب است و در حد توان خود به برخی از سؤالات پاسخ می‌دهد:
۱. چرا امیرالمؤمنین بعد از پیامبر به خلافت نرسید؟
۲. خلیفه‌ی بعد از پیامبر چگونه و در کجا انتخاب شد و عوامل این انتخاب چه بود؟
۳. دلایل صبر و بردباری( و نه سکوت و گوشه‌گیری) امیرالمؤمنین بعد از انتخاب خلیفه چه بود؟
۴. آیا امیرالمؤمنین در مدت بیست‌وپنج سال در گوشه‌نشینی و سکوت و انزوا بود؟
۵. همکاری امیرالمؤمنین با سه خلیفه‌ی اول در چه حدی بود و چرا؟
۶.یاران امیرالمؤمنین چه کسانی بودند که به ماجرای انتخاب خلیفه (بعد از رحلت پیامبر) اعتراض کردند؟...
این کتاب در واقع پایان‌نامه‌ی تحصیلی نویسنده در مقطع فوق‌لیسانس تاریخ از دانشگاه تهران در سال ۱۳۷۰ می‌باشد که با استفاده از منابعی که در اول کتاب به صورت جداگانه از آنها نام برده است و بیشتر از منابع اهل‌سنت می‌باشد به سؤالات بالا پاسخ داده است و به عبارت دیگر، اتفاقات حدفاصل رحلت پیامبر تا انتخاب امیرالمؤمنین به جانشینی ایشان بعد از بیست‌وپنج سال را بر اساس منابع دست اول روایت نموده است.
این اولین کتاب تحقیاتی است که در این زمینه می‌خوانم. این کتاب را به خواست خدا در کتابخانه‌ی شماره‌ی ۲ بیجار دیدم و با کتاب گفتگو در سیسیل تعویض نمودم.
خواندن این کتاب را به تمام تاریخ‌پژوهان توصیه می‌کنم.
* نواقص کتاب از نظر چاپ:
۱. اگر خط کتاب درشت‌تر بود برای مطالعه مناسب‌تر بود.
۲. کتاب از نظر ویراستاری در برخی فصل‌ها ضعیف است و برخی جملات گنگ و نامفهوم هستند که با توجه به چاپ سوم بودن کتاب باید ویرایش جدید صورت می‌گرفت و ایرادات آن رفع می‌شد.
....................................
اولین مطالعه در اواخر دی و اوایل بهمن ۱۳۹۶ انجام شد.۱۳۹۶/۱۱/۰۷
